ସଂରକ୍ଷଣ ଯାହାକୁ ଆମେ ଇଂରାଜୀ ରେ Reservation କହିଥାଉ, ଏହି ସଂରକ୍ଷଣକୁ ନେଇ ଆମ ଭିତରେ ଅନେକ ସାମାଜିକ ସହମତିର ଅଭାବ ଅଛି, ଆସନ୍ତୁ ସେ ସବୁ ବିଷୟରେ ଆଲୋଚନା କରିବା ଏବଂ ଏକ ନିରପକ୍ଷ ମୂଲ୍ୟାଙ୍କନ କରିବା |
 |
ପୃଷ୍ଠଭୂମି
ଚାକିରି, ବିଦ୍ୟାଳୟ ଏବଂ ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟରେ ସଂରକ୍ଷଣ ବ୍ୟବସ୍ଥା ସାମାଜିକ ଭେଦଭାବକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରୁଛି କି? ଏହି ପ୍ରଶ୍ନର ଉତ୍ତରରେ, ଦୀର୍ଘ ସମୟ ଧରି, ବେଳେବେଳେ ଭାବପ୍ରବଣ ଏବଂ ବେଳେବେଳେ ଦୃଢ଼ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ଦେଖାଯାଏ | ଲୋକମାନେ ମତଭେଦ ଏବଂ ପକ୍ଷ ସହିତ ବିତର୍କରେ ଜଡିତ ହୁଅନ୍ତି ଏବଂ କ୍ୱଚିତ୍ ସେମାନଙ୍କର ମତ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରନ୍ତି, ଯେଉଁ କାରଣରୁ ସଂରକ୍ଷଣ ଏକ ଆବଶ୍ୟକୀୟ ତଥା ଉପଯୋଗୀ ନୀତି ବୋଲି ଦେଶରେ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କୌଣସି ସହମତି ନାହିଁ |
ନିକଟରେ, SARI (Social Attitudes Research for india)ନାମକ ଏକ ସର୍ଭେରେ ଭାରତର ଗ୍ରାମ ଏବଂ ସହରରେ 18 ରୁ 65 ବର୍ଷ ବୟସର ଲୋକଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସଂରକ୍ଷଣର ଇଚ୍ଛାଶକ୍ତି ଏବଂ ଧାରା ଉପରେ ପ୍ରଶ୍ନ ଉଠିଛି ଏବଂ କିଛି ମଜାଦାର ତଥ୍ୟ ଉପସ୍ଥାପନ କରାଯ
ସର୍ଭେ ଫଳାଫଳ
👉ପ୍ରାୟ 50% ପ୍ରତିଶତ ଲୋକ କୁହନ୍ତି ଯେ ସେମାନେ ସଂରକ୍ଷଣକୁ ସମର୍ଥନ କରନ୍ତି ନାହିଁ, ଯେଉଁମାନେ ସମର୍ଥନ କରନ୍ତି ନାହିଁ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅଧିକାଂଶ ସାଧାରଣ ବର୍ଗର ଲୋକ, ସମାନ ସମର୍ଥକମାନେ ଅନୁସୂଚିତ ଜାତି ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ପଛୁଆ ଶ୍ରେଣୀର ଲୋକ ଅଟନ୍ତି।
👉ସେହି ଲୋକମାନେ, ଯେଉଁମାନେ ସଂରକ୍ଷଣକୁ ସମର୍ଥନ କରନ୍ତି ନାହିଁ, ଯେଉଁମାନେ ପୂର୍ବରୁ ସଂରକ୍ଷଣ ବିଷୟରେ କିଛି ଜାଣିଥିଲେ, ସଂରକ୍ଷଣକୁ ସମର୍ଥନ ନକରିବା ପଛରେ କିଛି ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ ଯୁକ୍ତି ଦେଇଥିଲେ |
👉ସଂରକ୍ଷଣକୁ ସମର୍ଥନ କରୁନଥିବା ଲୋକଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସର୍ବାଧିକ 56 ପ୍ରତିଶତ ଲୋକ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି ଯେ ଯୋଗ୍ୟତା ଆଧାରରେ ସିଟ୍ ଦିଆଯିବା ଉଚିତ୍।
👉 44 ପ୍ରତିଶତ ଲୋକ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି ଯେ ଆସନ ପ୍ରସଙ୍ଗରେ 'ସମାନତା' ରହିବା ଉଚିତ୍ |
👉ଏଥି ସହିତ, 20 ପ୍ରତିଶତ ଲୋକ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି ଯେ ସଂରକ୍ଷଣ ହିତାଧିକାରୀମାନେ ଏହାର ଫାଇଦା ନେବା ପରିବର୍ତ୍ତେ କଠିନ ପରିଶ୍ରମ କରିବା ଉଚିତ୍ |
👉7 ପ୍ରତିଶତ ଲୋକ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି ଯେ ସଂରକ୍ଷଣ ଆଉ ପ୍ରାସଙ୍ଗିକ ନୁହେଁ, ମାତ୍ର 6 ପ୍ରତିଶତ ଲୋକ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି ଯେ କେବଳ ଦଳିତଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଧନୀ ଶ୍ରେଣୀ ସଂରକ୍ଷଣର ଲାଭ ଉଠାଇବାକୁ ସକ୍ଷମ ଅଟନ୍ତି।
👉ଅତି କମରେ 3 ପ୍ରତିଶତ ଲୋକ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି ଯେ ସଂରକ୍ଷଣ ସାମାଜିକ ଭେଦଭାବକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହନ ଦେଉଛି |
👉ଯଦି ଆମେ ସର୍ବେକ୍ଷଣର ଫଳାଫଳ ଏବଂ ଦେଶର ପ୍ରକୃତ ସାମାଜିକ, ଅର୍ଥନୈତିକ ଏବଂ ସାଂସ୍କୃତିକ ଦିଗକୁ ବିଚାର କରୁ, ତେବେ ପରିସ୍ଥିତି ଏହିପରି ହୋଇଯାଏ-
1. ଯୋଗ୍ୟତା ଆଧାରରେ ସିଟ୍ ଆବଣ୍ଟନ ସଂରକ୍ଷଣ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଅନୁଯାୟୀ ଅନୁସୂଚିତ ଜାତି(SC) ଏବଂ ଅନୁସୂଚିତ ଜନଜାତି(ST) ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ପଛୁଆ ଶ୍ରେଣୀର ମେରିଟ୍ ତାଲିକାରେ କିଛି ଅଙ୍କ ର ଆରାମକୁ ବୁଝାଇଥାଏ | ତଥାପି, ଏହି ସିଦ୍ଧାନ୍ତଟି କେହି ଧ୍ୟାନ ଦେଇନଥାଏ ଯେ ସମାଜର ଅବହେଳିତ ବା ବଞ୍ଚିତ ଗୋଷ୍ଠୀ ସହଜରେ ବିଦ୍ୟାଳୟକୁ ଯାଇପାରିବେ ନାହିଁ କିମ୍ବା ଉନ୍ନତମାନର ଉଚ୍ଚଶିକ୍ଷା ମଧ୍ୟ ପାଇପାରିବେ ନାହିଁ | ତେଣୁ, ସଂରକ୍ଷଣ ମାଧ୍ୟମରେ ପ୍ରତିଯୋଗିତାର ସ୍ତର ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ସମାନ ହୋଇଥାଏ | ବାସ୍ତବରେ, ଶହ ଶହ ବର୍ଷ ଧରି ସୁବିଧାଜନକ ଶ୍ରେଣୀ ସହିତ ଶତାବ୍ଦୀରୁ ବଞ୍ଚିତ ହୋଇଥିବା ଗୋଷ୍ଠୀର ହଠାତ୍ ପ୍ରତିଯୋଗିତା ଅସାଧୁ ଏବଂ ଅନ୍ୟାୟ ସଙ୍ଗତ ହେବ |
2. ଏକ ସାଧାରଣ ବିଶ୍ୱାସ ଅଛି ଯେ ସାଧାରଣ ବର୍ଗର ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ସ୍ୱାଭାବିକ ଭାବରେ ଯୋଗ୍ୟ ଅଟନ୍ତି | ବାସ୍ତବରେ, ସାମାଜିକ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଏବଂ ଅର୍ଥନୈତିକ ଏବଂ ସାଂସ୍କୃତିକ ଉତ୍କର୍ଷର ସୃଷ୍ଟି ପିଢ଼ି ଧରି ଚାଲିଥାଏ ଏବଂ ଏହା ଏକ ପ୍ରମାଣିତ ସତ୍ୟ ଯେ ଉତ୍ତର ଲେଖିବା ଏବଂ ଯୋଗାଯୋଗ ଉତ୍କର୍ଷରେ ପରିବେଶ ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଭୂମିକା ଗ୍ରହଣ କରିଥାଏ, କିନ୍ତୁ ପଛୁଆ ବର୍ଗର ବ୍ୟକ୍ତି ଜଣଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଅଚିହ୍ନା ରହିଥାଏ | ସାମାଜିକ ପରିବର୍ତ୍ତନ।, ଅର୍ଥନୈତିକ ଏବଂ ସାଂସ୍କୃତିକ ଉତ୍କର୍ଷତା ମଧ୍ୟ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ସୁଦୂରପ୍ରସାରୀ |
3. କିଛି ଲୋକ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି ଯେ ସେମାନେ ସଂରକ୍ଷଣକୁ ସମର୍ଥନ କରନ୍ତି କାରଣ ସେମାନେ ସମାନତା ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ସଂରକ୍ଷଣ ଏକ ମାଧ୍ୟମ ଯାହା ସମାନତାକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରେ | ଭାରତୀୟ ସମ୍ବିଧାନରେ ସଂରକ୍ଷଣ ବ୍ୟବସ୍ଥା ପ୍ରସ୍ତୁତ କରାଯାଇଥିଲା ଯାହା ଦ୍ଵାରା ସରକାର ଗଠନ ଠାରୁ ଶିକ୍ଷା ତଥା ନିଯୁକ୍ତି କ୍ଷେତ୍ରରେ ପଛୁଆ ବର୍ଗର ଆଗ୍ରହକୁ ସୁନିଶ୍ଚିତ କରି “ସର୍ବେ ଭବନ୍ତୁ ସୁଖୀନ” ର ସ୍ୱପ୍ନକୁ ବାସ୍ତବ ରୂପ ଦିଆଯାଇପାରିବ।
4. ଅନେକ ଲୋକ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି ଯେ ସଂରକ୍ଷଣ ସାମାଜିକ ଭିତ୍ତିରେ ନୁହେଁ ବରଂ ଅର୍ଥନୈତିକ ଭିତ୍ତିରେ ଦିଆଯିବା ଉଚିତ୍, ଏହି ଧାରଣା ମଧ୍ୟ ନିଜ ଭିତରେ ଅସଙ୍ଗତିରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ | ସାବଧାନ ରୁହନ୍ତୁ ଯେ ସଂରକ୍ଷଣ ଏକ ଦାରିଦ୍ର୍ୟ ହ୍ରାସ ଯୋଜନା ନୁହେଁ, ସରକାର ଏହିପରି ଅନେକ ଯୋଜନା ଚଳାନ୍ତି ଯାହା ଦାରିଦ୍ର୍ୟ ଦୂରୀକରଣ ସହିତ ଜଡିତ, ସଂରକ୍ଷଣର ଏକମାତ୍ର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ହେଉଛି ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ | ସଂରକ୍ଷଣର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ନୁହେଁ ଯେ ଏକ ସମାଜର ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ କଲ୍ୟାଣ କେବଳ ସଂରକ୍ଷଣ ମାଧ୍ୟମରେ କରାଯିବ, କିନ୍ତୁ ସଂରକ୍ଷଣ କେବଳ ବିଭିନ୍ନ ଶ୍ରେଣୀର ସେହି ଶ୍ରେଣୀର ଲୋକଙ୍କୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ ଦେଇଥାଏ ଯେଉଁମାନେ ଭେଦଭାବର ଶିକାର ହୋଇଥିଲେ।
ନିଷ୍କର୍ଷ
ବାସ୍ତବରେ, ସଂରକ୍ଷଣ ସର୍ବଦା ଏକ ବିବାଦୀୟ ବିଷୟ ହୋଇଆସୁଛି, କିନ୍ତୁ ସ୍ୱାଧୀନତାର ଦଶନ୍ଧି ମଧ୍ୟରେ ସଂରକ୍ଷଣ ସବୁଠାରୁ ଜ୍ୱଳନ୍ତ ପ୍ରସଙ୍ଗ ପାଲଟିଛି | ବିଡମ୍ବନାର ବିଷୟ ଯେ ଭାରତରେ ଉଦ୍ୟୋଗର ଅଭାବ ରହିଛି, ତେଣୁ ସମସ୍ତେ ସରକାରୀ ଚାକିରୀ ଖୋଜନ୍ତି ଏବଂ ସଂରକ୍ଷଣକୁ ସେମାନଙ୍କ ସୁବିଧା ଅନୁଯାୟୀ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରନ୍ତି | ଏଥିରେ କୌଣସି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ ଯେ ଦେଶରେ ସାମାଜିକ ଅଂଶଗ୍ରହଣକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରିବା ପାଇଁ ସଂରକ୍ଷଣ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ଆବଶ୍ୟକ, କିନ୍ତୁ ଏହା ମଧ୍ୟ ଏକ ସତ୍ୟ ଯେ ସଂରକ୍ଷଣର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ବିଷୟରେ ଅଧିକାଂଶ ଲୋକ ଅବଗତ ନୁହଁନ୍ତି | ଆଜି ଆବଶ୍ୟକତା ହେଉଛି ସଂରକ୍ଷଣର ଐତିହାସିକ , ସାମାଜିକ ଏବଂ ସାଂସ୍କୃତିକ ପୃଷ୍ଠଭୂମି ବିଷୟରେ ବୁଝିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବା | ପିଲାମାନଙ୍କୁ ଭାରତର ଜାତି, ଲିଙ୍ଗ ଏବଂ ଆଞ୍ଚଳିକ ବିବିଧତା ବିଷୟରେ କହିବା ଉଚିତ ଏବଂ ସଂରକ୍ଷଣ ପାଇଁ ଏକ ବ୍ୟବହାରିକ ସହମତି ହେବା ଉଚିତ୍ | ତଥାପି, ଟ୍ରାନ୍ସଜେଣ୍ଡରଙ୍କ ପାଇଁ କୋଟା ସମେତ ସଂରକ୍ଷଣ ନୀତିରେ କିଛି ସଂସ୍କାରର ଆବଶ୍ୟକତା ଅଛି |